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Come il hijab è cresciuto in un'industria della moda

Come il hijab è cresciuto in un'industria della moda

Con Faegheh Shirazi, Università del Texas ad Austin

Nike, la ben nota società di abbigliamento sportivo statunitense, ha recentemente introdotto un hijab sportivo. La reazione a questo è stato misto: ci sono coloro che sono applaudiva Nike per la sua inclusività delle donne musulmane che vogliono coprire i capelli, e ci sono quelli che accusano di favoreggiamento sottomissione delle donne.

Nike, infatti, non è il primo marchio aziendale per il campione del hijab. Io sono l'autore di “Brand dell'Islam”, e ho visto come si ritiene comunemente, soprattutto in Occidente, che le donne musulmane sono indifferenti alla moda.

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Storia del hijab sport

L'uso di un hijab ufficiale sport in competizione risale al luglio 2014, quando l'International Football Association Board (IFAB), custodi delle regole del calcio, ha annullato il divieto 2007, che aveva sostenuto che l'hijab è stato “non sicuro” per gli sportivi come esso potrebbe “aumentare” il rischio di lesioni al collo.

Mentre rovesciare il divieto, l'IFAB ha notato che non c'era nulla in “letteratura medica riguardante lesioni come conseguenza di indossare un velo”. Il hijab sportivo è fissato in posizione con i magneti. Se lo fa arrivare tirato fuori, un altro tappo rimane sotto, per coprire i capelli della persona di sport senza provocare lesioni.

Nel 2014, gli atleti musulmane che portano il velo ricevuto una notevole attenzione dei media. Indossare lo hijab li distinguono dagli altri atleti olimpici. Da allora, molti meno noti, Sport Aziende hijab - molto prima pro hijab di Nike - sono venuto per essere in questo business.

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Storia della moda islamica

La commercializzazione di capi di abbigliamento alla moda islamica, tuttavia, è più vecchio del hijab sportivo.

Nella mia ricerca, ho scoperto che è iniziato nel 1980 quando i commercianti di alimentari etnici in Europa occidentale e negli Stati Uniti hanno iniziato l'importazione di abbigliamento di moda modesti insieme ad altri elementi per la popolazione musulmana. Che si è rivelata un business di successo.

Prima di questo, la maggior parte delle donne musulmane avrebbero messo insieme i propri stili.

Questi piccoli sforzi in ultima analisi, trasformati in un settore della moda musulmana competitivo e redditizio. La moda islamica in generale, è inteso come donne che indossano abiti modesti con maniche lunghe, scendendo fino alla caviglia e con un collo alto. Gli abiti sono nonhugging, con qualche forma di copricapo che potrebbe essere avvolta in una varietà di stili. Le donne che preferiscono indossare pantaloni li combinano con una lunga top manica che copre le natiche e ha un collo alto, con un copricapo.

Nel corso del tempo, i progettisti nazionali e internazionali, è venuto per essere coinvolti nella vendita di moda islamici chic. Oggi, la moda musulmana è un'industria globale lucrativo con paesi come l'Indonesia, la Malesia e la Turchia aprendo la strada al di fuori dei paesi occidentali. Nel 2013 il quotidiano turco Milliyet ha stimato il mercato globale di abbigliamento islamico per un valore di circa US $ 2.9 miliardi di dollari.

Il rapporto Global Islamic Economia per 2016-2015 ha indicato la spesa dei consumatori musulmani su abbigliamento e calzature sono aumentate di miliardi di $ N.266 a 2015. Ciò rappresenta una crescita del 11,9 per cento della spesa globale in un periodo di tre anni. Il rapporto prevede questo mercato per raggiungere $ 488 miliardi entro il 2017.

Il marchio islamica

Questa crescita ha avuto la sua parte di controversie: Molti designer usano il termine “islamico” per il loro abbigliamento. Conservatori religiosi e studiosi musulmani hanno sollevato domande su quali tipi di abbigliamento si adatterebbe quella categoria e se la definizione di abbigliamento come “islamico” è stato anche consentito o leciti da principi islamici - “halal” un concetto noto come

In particolare, i critici hanno obiettato alle presentazioni di moda passerella, che in realtà attirano lo sguardo e l'attenzione degli spettatori agli organi di modelli, mentre lo scopo di un hijab è quello di distrarre e spostare lo sguardo dal corpo. In Iran, per esempio, la moda islamica è visto dal ulema (studiosi religiosi) come un altro influenza occidentale e denominato “Hijab occidentale”.

Abbigliamento Definire come islamica è stata controversa.

Ciò nonostante, l'industria della moda islamica è riuscita ad avviare campagne di marketing che capitalizzano sul nucleo dei precetti islamici: la Sharia, o legge religiosa islamica. Una società di abbigliamento malese, Kivitz, per esempio, usa la frase “Syar'i ed elegante”. In malese, Syar'i è lo stesso di Sharia.

Nello stabilire un marchio nominalmente islamica, marketing fare ogni sforzo per allineare i loro prodotti con il valore fondamentale dell'Islam. Così, anche quando seguendo i colori stagionali alla moda di tendenza e materiali, stili di abbigliamento dovrebbe includere una sorta di copricapo.

Chi sono i consumatori?

La questione rimane ancora: Che cosa ha portato a una rapida crescita come in un arco di soli tre anni?

La mia ricerca ha dimostrato che i musulmani sono più consapevoli del marchio rispetto alla popolazione generale. Tuttavia, in passato sono stati largamente ignorati dal settore della moda, forse, a causa di idee sbagliate che essere uno stile di vita musulmano limitato di persone.

E ora, con una popolazione musulmana in crescita, v'è un aumento della domanda per l'abbigliamento modesto ma anche alla moda per i giovani, che hanno un significativo potere di spesa. Allo stesso tempo, i consumatori tradizionali elite e ricchi del Medio Oriente che hanno usato per fare acquisti per vestiti alla moda da parte delle nazioni europee oggi preferiscono fare acquisti da Homegrown stilisti musulmani.

In effetti, il logo halal sui prodotti alimentari e altri prodotti, oltre alla modestia nell'abbigliamento ha dimostrato di essere una strategia efficace nella creazione di un'identità islamica globale.

Come ho visto nella mia ricerca, il consumismo sta cambiando quello che è significa essere oggi moderna e musulmano. Come Vali Nasr, uno studioso del Medio Oriente, spiega,

“La grande battaglia per l'anima del mondo musulmano sarà combattuta non per la religione, ma sul capitalismo di mercato.”

Faegheh Shirazi, Professore, Dipartimento di Studi sul Medio Oriente, Università del Texas ad Austin

Questo articolo è stato originariamente pubblicato su The Conversation. Leggi l'articolo originale.